“浩然之气”可以说是孟子大丈夫气概形成的基础。在这样一段话中，孟子直接提出了何为大丈夫：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这也是孟子一生的最好概括。
孟子大丈夫气概的具体表现之一：非常自信。
他说：“人人有贵于己者。”即每个人自己身上都有值得尊贵的东西，不要把自己看低了。他还借用颜渊的话说：“舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。”即我只要努力去做也可以成为尧舜一样的人。这种自信还表现在他游说诸侯时。他说：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”他还借用成覵的话说：“彼（指齐景公），丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”“我”所做的一切都是符合君子的道德准则的，即使“你”权势再大，“我”有什么好自卑的呢？
孟子大丈夫气概的具体表现之二：慨然以天下自任。
他是一个富有使命感的人。他说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”处身于战国乱世，他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下。当他游说齐王不成，不甘心迅速离开齐国，每一刻都希望齐王能回心转意，任用他，以实现他以齐国为基础，安定天下百姓的抱负。但他终未被任用。虽然不能在政治上有一番作为，但他仍以天下为己任，他说他想要“正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣”，即他仍要把他的思想学说宣布于天下，以此来影响并匡正世风世俗。
孟子的大丈夫气概的具体表现之三：为理想而奋斗的坚忍不拔的精神。
他说：“我四十不动心。”即不会因困难挫折而动摇自己的意志。终孟子一生，他为自己的政治理想做出了坚持不懈的努力。他多次游说魏惠王、齐宣王，虽然一次次碰壁，但他始终不渝地坚持自己的理想。他为自己的理想去做官，绝不是为了求取富贵，因此他谢绝了齐王给他的俸禄；在齐王不能任用他的情况下，他不收齐王的赠金。即使贫困也消磨不掉他坚忍不拔的意志。
孟子大丈夫气概的具体表现之四：刚直。
当齐王任孟子为卿，但不能用他的政治主张，孟子就“退而有去志”。孟子认为你任用我就应用我的政治主张，若我的主张不能推行，你虽给我官做，我也不会感激你。当齐王问孟子“贵戚之卿”的职责时，孟子答道：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位（即换个国君）。”齐王听后变了脸色。但孟子毫不畏惧，他说：就应该如此。另一个例子是，众官员到公行子家吊丧，人人都给齐王的宠臣右师王驩说话，孟子却不。右师很不高兴，但孟子说：我这样做是符合礼的。 （转自诗词天地）
